고대 루시 시기의 언어상황에 대한 비판적 고찰

Abstract

Данная статья посвящена критическому переосмыслению языковой ситуации в древнерусский период. Сначала для уточнения связанных с темой терминов объясняется слово Древняя Русь и его соответствующие украинский, английский и кореский эквиваленты в переводе. В основной части обобщенно сравниваются особенности двух школ в традиционной русской филологии: основные тезисы московской школы объясняются словами таких представителей, как Н.И. Толстой, Е.М. Верещагин, Г.А. Хабургаев; характеристики петербургской школы представлены в словах Н.А. Мещерского, В.В. Колесова, Л.Г. Панина, Н.С. Ковалева и др. В качестве двух главных терминов, связанных с церковнославянским языком и языковой ситуацией в Древней Руси, взяты автором древнеславянский литературный язык (Н.И. Толстой) и древнерусский литературный язык (В.В. Колесов). В ходе разъяснения их определения автор приходит к такому выводу, что оба они так или иначе отражают славянорусскую традицию становления литературного языка в период Древней Руси вплоть до окончательного формирования русского литературного языка в послепушкинский период. В заключении предлагается автором дальнейшая перспектива исследования в этом направлении из проблематики языковой ситуации к изучению соотношения текста и стиля в древнерусских литературных текстах. В итоге делается вывод, что славяно-русское одноязычие противопоставляется церковно-обыденному двуязычию, но настоящая языковая ситуация в древнерусский период должна быть определена как славянорусское одноязычие.