러시아 모더니즘의 문화신화와 서정적 주인공 - A. 블로크의 사이클 「무서운 세계」와 「징벌」을 중심으로-

Abstract

Культурный миф и образ лирического герояВ данной статье рассматривается проблема отношения культурного мифа и лирического героя в русском модернизме на материале лирических циклов А. А. Блока "Страшный мир" и "Возмездие". В 1-е главе сначала освящаются теоретические вопросы по истории и значениям явления "воскресения мифа" в эпоху модернизма. Потом преследуется вопрос, какие значения имеет проявление образа лирического героя в лиричесих произведениях русского модернизма в связи с мофологизмом на основе работ Л. Гинзбург, Ю. Тынянова и И. Родненской. Образ лирического героя в романтизме - результата стремлений к созданию автобиографического мифа художник-романтика. И такое стремление обусловливается самосознанием, бесподобно развитым у поэтов романтизма. Такое же можно наблюдать у поэтов модернизма. Однако, как подчеркивает Б. Гаспаров, мировоззрение и самосознение у модернических художников - крайне эсхатологично, в то время как романтики твердо верят в прогресс истории. Для модернических жудожников в мире господствует синтетическое и сихронное начало, а не историческая последовательность. Из этого исходят обращение к мифу и воля к созданию или пересозданю мифа русского модернизам. Главное в том, что в центре механизма разрабатывания мифа находится образ лирического героя. 2-я глава посвящается анализу лирических циклов "Страшный мир" и "Возмездие", в которых воплощаюся эсхатологическое мирочувство поэта с помощью ссылки на разных культурных мифов о конце мира. В результате анализа мы видим, что в циклах Блока соединяются сюжет автобиографического мифа и сюжеты из разных культурных мифов, включая библейский апокалипсис, дантовскую "Божественную комедию" и пушкинский "Дон Жуан". При таком соединии образ лирического героя Блока выступает как организующее начало, и он характеризуется мощной центростремительной силой в отношениях к мифическим мотивам и образам, которые фигурируют в текстах циклов. И образ лирического героя из блоковского апокалипсиса отличается глубочайщем лиризом, всеобщиность которого достигает до космичесткого размера.