사설시조와 근대성 -사설시조의 시적 시선과 근대적 시각 場의 연관에 대한 시론적 탐색-

Abstract

조선 후기 사설시조에서 근대성 여부를 논의하기 위해서는, 그 전제로서 다중적 근대성의 관점이 필요하리라고 본다. 이러한 입장에서는 근대성이 전일적으로 일시에 관철된 것이 아니라, 세계의 여러 지역에, 시기에 따라 상이하게, 근대성의 하위요소별로 다른 양상으로 나타났다고 본다. 이 논문은 사설시조의 근대성을 입증하기 위하여, 일부의 사설시조에 나타나는 근대적 시각 체제(the scopic regime of modernity)의 존재 양상을 밝힌 것이다. 근대적 시각 체제는 보는 주체와 보여지는 세계가 분리되고, 보는 주체가 대상 세계에 대하여 통제력을 행사할 수 있을 때 성립된다. 원근법의 성립과 더불어 탄생한 이러한 주체를 통상 근대적 주체라고 한다. 사설시조의 주체는 유교의 규율권력이나 조선의 문화 관습이 허용한 시각 장을 벗어나 자율적인 시각 장을 만들고, 여기에서 취택된 소재를 언어예술로 형상화한다. 사설시조에서는 사적 공간이나 육체에 대한 집요한 시선이 흔히 발견되는데, 이는 시각을 통해 세계를 알고자 하는 욕망과 무관하지 않다. 성적 욕망 또한 앎에 대한 욕구와 연관이 되어 있기 때문에 근대적이라고 할 만하다. 그러나 이러한 근대적 시선이 모든 사설시조에 일관되게 작용하지는 않는다. 이는 사설시조가 다양한 지향을 지닌 작품들의 군집이라는 점, 사설시조는 서정시라는 양식적 특성 때문에 현실을 재현하는 데 한계가 있다는 점, 현실성을 초월하는 곳에서 성립하는 환상성이 개입되는 점이 그 이유이다. 그럼에도 일부 사설시조에서 재현된 리얼리티에는 근대적 주체의 시선이 작동하고 있다고 간주할 만하다.