사르트르의 상상력 이론과 도피로서의 문학

Abstract

Devant la formule "La littérature est la fuite" apparemment en contradiction avec l'image habituelle de Sartre, cet article tente d’éclaircir un des aspects de la notion sartrienne de la littérature à travers sa théorie de l’imaginaire. Si enfin la littérature est une fuite dans le monde imaginaire, quel est d'abord ce monde imaginaire ? Quel statut Sartre a-t-il accordé àl'imaginaire dans sa philosophie ? Et quel sens a-t-il mis dans l'action de fuite ?Pour examiner la relation entre la littérature et l'imaginaire, nous avons distingué deux types de fuite concernant l'imaginaire. Le terme de fuite est en effet équivoque dans le texte de Sartre. Il y a la fuite au sens habituel, qui désigne l'acte de s'évader devant la pression de la réalité(nous l'appelons "la fuite existentielle") et la fuite au sens métaphysique, qui décrit la nature de la conscience s'échappant toujours hors de soi (nous l'appelons "la fuite métaphysique"). Tenant compte de cette distinction des deux types de fuite, cet article comprend trois étapes. En premier lieu, nous avons essayé de dégager le statut de l'imagination dans la philosophie de Sartre en examinant la nature de l'image qu'il appelle "la conscience imageante"et en mettant au point "la fuite métaphysique" liée au pouvoir néantisant de cette conscience. En deuxième lieu, nous avons réfléchi sur le choix de l'imaginaire par l'écrivain sur le plan ontologique et moral. La littérature, selon l'optique sartrienne, est d'abord un moyen de défense contre l'angoisse existentielle, sans tomber dans la tentation de la mauvaise foi. C'est "la fuite existentielle" dans le monde imaginaire pour se défendre contre l'hostilité de la réalité. Enfin, en troisième lieu, nous avons examiné le rapport entre l'esthétique et la morale chez Sartre en tentant de montrer que le choix de l'imaginaire d'un artiste ou un écrivain relève de la question de la recherche de l'authenticité d'un être humain. Malgré la déclaration de Sartre qui sépare la morale et l'esthétique, nous remarquons qu'il y a toujours chez lui une sorte d'osmose entre ces deux domaines, surtout quand il s'agit d'un écrivain.