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唐詩에 나타난 西域樂器The Influence of the Music and Instruments of the Central Asia upon Tang Poetry

Other Titles
The Influence of the Music and Instruments of the Central Asia upon Tang Poetry
Authors
이해원
Issue Date
2011
Publisher
고려대학교 중국학연구소
Keywords
唐詩; 西域樂器; 西域樂曲; 胡笳、 琵琶、 箜篌、 笛、 篳篥; 羯鼓; 康國; 龜玆; 康昆侖; 曹善才; 安萬善; 玄宗; 李頎; 元稹; 李賀
Citation
중국학논총, no.33, pp 45 - 68
Pages
24
Indexed
KCI
Journal Title
중국학논총
Number
33
Start Page
45
End Page
68
URI
https://scholar.korea.ac.kr/handle/2021.sw.korea/134272
DOI
10.26585/chlab.2011..33.004
ISSN
1229-3806
Abstract
在唐朝三個世紀(618-907)的統治中, 音樂文化獲得輝煌的成就。 唐朝統治者的民族血緣關係和他門偏愛西域音樂, 就西域樂器和樂曲都傳入到中原。 唐玄宗本人就是音樂家, 他對管絃樂器都很精通, 尤其愛好擊羯鼓, 同時他還能自己作曲。 自從天寶末年胡人安祿山史思明發動叛亂以後, 胡人服飾和胡食在長安和洛陽到處都是, 婦女學胡人裝束象胡婦, 樂工學胡人歌唱奏胡人的音樂。七絃琴是漢族的古老樂器, 但是在唐代人們都沒欣賞而日趨沒落。 胡笳、 琵琶、 箜篌、 笛、篳篥和羯鼓就是自從西域傳來的外國樂器的。 東漢末蔡琰根據胸奴的胡笳聲音創作了琴曲<胡笳十八拍>。 到了唐代, 李頎在<聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事>詩里描寫了彈琴的大家董庭蘭的藝能感動鬼神。 晩唐詩人戎昱聽到了另外彈琴演奏家杜陵所演奏的<胡笳歌>以後, 就創作了<聽杜山人彈胡笳歌>。唐德宗初年, 西域康國人康昆侖在宮中供奉樂師, 他演奏琵琶的技藝極爲高妙, 當時被譽爲‘天下第一手’。 曲項琵琶和五絃琵琶是在漢代從西域傳來到中原的樂器。 元稹在<五絃彈>詩里讚美趙璧的五絃琵琶技藝寫起, 歸結到朝廷應尋求賢才以治理天下。 白居易在他的名作<琵琶行>中, 用曹善才的評價作爲琵琶技藝高低的準則, 說明曹善才在唐代音樂系的地位。唐憲宗元和年間(806-820), 當時的音樂世家曹家, 祖父曹保, 曹保的兒子曹善才, 孫子曹綱,都是著名的琵琶演奏家。西漢武帝時, 開闢了西南的海路, 通向現代的越南緬甸和印度。 沿着這條海路, 箜篌進入了中國的。 大約在德宗至憲宗時, 長安有一位宮廷樂師李凭, 以擅長彈箜篌著名。 唐代名詩人顧況、 楊巨源和李賀, 都曾先後寫詩讚美他的技藝。 顧況的<李供奉彈箜篌歌>, 楊巨源的<聽李凭彈箜篌>和李賀的<李凭箜篌引>以外, 還有張祜也寫了一首彈奏箜篌七絶, 被人認爲是至少可與李賀詩比美的佳作。在唐代, 笛子是人們喜歡的樂器之一。 在春秋戰國時代的古代樂器中, 雖有竪吹的簫, 却不見有橫吹的笛。 直至秦漢時代, 樂曲中出現了<橫吹曲>, 樂器中也出現了橫吹, 卽笛。 它有西域傳入, 出自羌族中, 因此又稱羌笛。 唐詩中常稱笛爲羌笛。 李白在皖南宣城聽見胡人吹笛, 就寫了<觀胡人吹笛>詩。 在元稹寫的長詩<連昌宮詞>中, 提到一位善吹笛的李謨。 李謨任供奉樂師後, 因爲技藝超群, 在唐玄宗開元年間被譽爲‘天下第一笛手’。 德宗貞元初年, 詩人韋應物從長安外放和州(今安徽和縣)刺史。 他在途中碰到李謨的外孫許運封。 韋應物原來是精通音樂的行家。 笛的曲調主要是悲凉、 思念的<凉州曲>、 <梅花落>、 <楊柳折>、 <關山月>等, 因此, 描寫吹笛的唐詩, 大多反映了這類情調和意境。 例如王昌齡<從軍行>、 王之渙<凉州詞>等等邊塞詩。 在敦煌壁畵和龜玆壁畵的奏樂圖中, 經常可以見到樂伎吹奏笛子的圖畵。篳篥是古龜玆國所創造的吹奏樂器, 最初全部用蘆葦制作, 古詩中多次提到過的胡笳、 蘆管。 篳篥是龜玆語的音譯。 盛唐時的詩人李頎, 寫有一首七言長詩<聽安萬善吹篳篥歌>, 詩中敍述了篳篥的來歷及其音調的美妙多變。 詩題中的安萬善, 是西域安國的音樂家, 以善吹篳篥著稱。 玄宗的弟弟邠王李承寧, 善吹小管(篳篥的一種)。 當時有位名歌女念奴, 常在宮內演唱, 邠王伴奏。 玄宗開元年間, 每逢節日, 常擧行與民同樂的大宴。 這是玄宗常叫高力士, 讓念奴唱歌, 而讓邠王吹小管伴奏。唐代時, 打擊樂器最著名的, 要算是羯鼓。 羯鼓原來是西域的樂器。 在東晉時傳入中原,因爲它是從戎羯之地傳來, 故稱羯鼓。 精通音樂的天子玄宗, 他對羯鼓有特殊的偏愛, 曾說過羯鼓是八音之領袖。 關于羯鼓聲音的特徵, 在李商隱的<龍池>詩中有所描寫。 玄宗的供奉樂師黃幡綽, 亦精通羯鼓。
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College of Global Business > Chinese Studies in Division of Global Studies > 1. Journal Articles

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