袁珂의 廣義神話論이 탄생하기까지

Abstract

本文从来龙去脉的角度来考察袁珂的广义神话论的形成过程。‘广义神话论’是怎么提出来的，这一理论的起点在哪里? 袁珂所处的时代背景如何，他究竟要说什么? 这些是本文重点探讨的问题。袁珂的神话观基本上属于一种唯物论的观点。他认为: “神话是非科学而又联系着科学的幻想的虚构，它通过幻想的三棱镜反映现实并对现实采取积极的态度。” 然而关于神话的产生时期和神话的消亡问题等，他摆脱了教条主义的束缚。而且他在编撰《中国神话传说词典》的过程中，发觉到中国神话有扩大视野的必要，相对于狭义神话，提出了广义神话这一概念。袁珂认为: “神话不仅仅是产生于原始社会，进入阶级社会以后，在历史的长河中，也随时有可能产生新的神话。”广义神话思想不但是个袁珂半个世纪以来研究中国神话的指导思想，而且是促使神话研究者扩大视野的强大推动力。对于“神话是什么?”这个命题，就有很多不同的观点。广义神话论不过是其中的一个，但是从‘神话产业’的观点看，中国神话学界还有谁比袁珂更能干的文化商品生产者? 当然，由于袁珂所处的时代的局限性，使得他避免不了其理论上的缺憾和不足。但即便如此，我们要尊重他那种一生痴心神话似精卫填海的精神。