1920年代における朝鮮文学ブームと作られる朝鮮的価値: 細井肇篇편《通俗朝鮮文庫》「薔花紅蓮傳」翻訳を中心に

Abstract

본 논문에서는 호소이 하지메 최초의 조선문학의 일본어 번역 시리즈인 자유토구사《통속조선문고》 그 중에서도 특히 「장화홍련전」에 수록된 「「장화홍련전」을 감수하고」를 중심으로, 1920년대 번역 환경과 그 내용, 주체, 방법, 목적 등을 고찰하고, 그 안에서 조선의 문학, 문화, 그 안에 내재된 조선적 가치가 어떻게 취급되는지를 검토했다. 《통속조선문고》는 3.1운동 이후 국제환시의 상황에서, 형의 나라로서 ‘일선융화의 대정신’으로 계도하고 이끌어야 할 조선민족을 이해하기 위해 기획된 것으로, 조선시대 중국과의 역사적 사건을 다룬 서적의 번역을 통해 중국에 대한 조선인의 사대주의를 비판하고, 중국과는 구별되는 조선 고유의 언어나 문화, 풍속 등을 소개하는 내용, 그리고 당쟁이나 탐관오리의 전횡을 기록한 서적의 번역을 통해 조선의 지배자들의 부패상과 모순을 강조하는 내용으로 구성되어 있다. 이에서 호소이 하지메가 본 시리즈 간행 목적으로 밝히고 있는 ‘일선융화의 대정신’을 추구했다기보다는, 중국과의 사대주의적 관계와 조선 지배층의 부패상을 강조하고 조선인의 심성과 조선 고유 문화의 가치는 중국이 지배의 편의를 위해 강요한 유폐로 해석하여 비판하고 있음을 알 수 있다. 이는 3.1운동 이후 국제적 시선을 의식하여 내세운 조선민족 고유의 심성과 문화를 이해한다고 하는 표면적 목적과는 달리 중국이나 일본의 그것과 차이를 강조함으로써 식민지배의 합리화에 필요한 이데올로기 개발과 식민지 지의 구축에 숨은 목적이 있음을 드러내는 것이라 할 수 있다. 호소이 하지메는 이러한《통속조선문고》를 식민지를 저변에서 지탱하고 있는 여성이나 미래의 식민주체인 어린이를 대상으로 구어체라는 쉬운 문체로 번역을 한다는 방침을 취하고, 한 권에 소설이나 시가 등의 문학 작품과 정사나 야사와 같은 역사적 기록이나 평론 등을 나란히 배치함으로써 흥미를 유발하여 대중화시키고자 하는 전략을 취했다. 이에서 1920년대 문화정책에 따른 조선문학, 문화 번역 붐이라는 현상은,《통속조선문고》라는 그 제목에서도 알 수 있듯이, 문학의 통속성이 지배이데올로기의 개발이라는 정치성에 활용된 결과로 나타난 현상임을 확인할 수 있다. 그리고 그 과정에서 조선인의 심성이나 조선문화의 가치는 있는 그대로 발견되었다기 보다는 국제적 이목을 의식하여 교묘하면서도 노골적으로 배치되고 해석되고 변형되어 지배의 논리의 구축에 활용될 수 있도록 새로 만들어졌다고 하는 것이 더 타당할 것이다.