기억과 시인의 운명 - 롱사르의 『사랑시집』을 중심으로 -

Abstract

La mémoire qui était la source d’une parole efficace établit un fondement de la parole du poète amoureux dont le discours ne cesse de rappeller l'impossibilité de l'amour réciproque. Les images de la Beauté engravées et transportées par la mémoire prolongent ses sentiments malheureux, et le conduit à produire des pleures, symbole du chant amoureux. Cette activité du poète se plaignant de son sort ne se différencie pourtant pas du rôle du printemps qui renouvelle des fleurs. Cela signifie que la mémoire ne peut fleurir que grâce à son désir de rester en amant éternel. C'est pour cette raison qu'il a dû sans cesse rappeler le pouvoir évocateur de la mémoire et créer un monde poétique où résonnent les paroles échangées entre lui et sa Dame. De cette manière, la mémoire devient la source non seulement de ses tourments, mais aussi de la parole poétique qui surmonte la menace du temps. Elle acquit peu à peu référence à la poésie du poète et y devient un des éléments indispensables. Comme l'abeille produit le miel en se déplaçant d'une fleur à une autre, le poète sème des images pour assurer la vitalité de son discours amoureux. C'est ainsi que la mémoire de la beauté lui permet de rêver, et le met sur la route du désir éternel et voire de la poursuite de l'identité du poète amoureux.